„Ich konnte nicht schweigen, als die Faschisten die Straßen beherrschten“, soll Kurt Doctor später gesagt haben. Schon als junger Mann stellte er sich den braunen Schlägertrupps entgegen. Kurt Doctor war ein unbeugsamer Kämpfer gegen Faschismus, Krieg und soziale Ungerechtigkeit. Als Sohn einer hannoverschen Arbeiterfamilie wurde er bereits in jungen Jahren politisiert und kämpfte sein Leben lang für ein menschenwürdiges, friedliches Deutschland. Seine Biografie steht beispielhaft für die Arbeiterjugend der 1920er Jahre und für eine ganze Generation kommunistischer Widerstandskämpfer, die trotz Verfolgung, Kerker und Folter ihre Überzeugungen nicht aufgaben.

Kurt Doctor wurde um 1910 in Hannover geboren. Er stammte aus einer Arbeiterfamilie, die wie viele andere unter den sozialen Missständen und der wirtschaftlichen Unsicherheit der damaligen Zeit litt. Seine Kindheit war geprägt von Entbehrung, aber auch von solidarischem Zusammenhalt im Arbeiterwohnviertel. Früh wurde ihm bewusst, dass die herrschenden Verhältnisse weder gerecht noch alternativlos waren. Besonders der Erste Weltkrieg, seine Folgen und die politischen Kämpfe der Nachkriegszeit hinterließen tiefe Eindrücke.

Schon als Jugendlicher zeigte Kurt Doctor ein ausgeprägtes Gerechtigkeitsempfinden. Die politische Aufbruchsstimmung der frühen Weimarer Republik führte ihn zunächst in eine linke Jugendorganisation, in der er sich mit den Idealen der internationalen Solidarität, des Antimilitarismus und der sozialen Revolution vertraut machte. Die Kontraste zwischen den luxuriösen Villenvierteln und den überbelegten Arbeiterquartieren Hannovers, die täglichen Sorgen der lohnabhängigen Familien und die brutale Reaktion des Staatsapparats auf Streiks und Demonstrationen – all das schärfte seinen Klassenstandpunkt.

Im Zuge zunehmender politischer Polarisierung trat Kurt Doctor in die Kommunistische Partei Deutschlands (KPD) ein. Dort engagierte er sich zunächst als Flugblattverteiler, bald auch in der Betriebsarbeit. Er war ein Arbeiter unter Arbeitern – glaubwürdig, klar, solidarisch. Seine Reden auf Werksversammlungen, seine Aufrufe zum Generalstreik gegen Notverordnungen und faschistische Propaganda machten ihn bald zu einer bekannten Stimme der hannoverschen KPD.

In dieser Zeit verschärfte sich auch der Straßenkampf zwischen den Anhängern der Arbeiterparteien und den immer aggressiver auftretenden faschistischen Schlägertrupps. Kurt Doctor blieb nicht passiv: Er beteiligte sich aktiv an der Verteidigung von KPD-Veranstaltungen, organisierte antifaschistische Selbstschutzgruppen und kämpfte gemeinsam mit der Roten Hilfe Deutschlands für die Freilassung politischer Gefangener. Die politische Eskalation, insbesondere im Jahr 1932, war für ihn ein Alarmsignal – der Faschismus stand vor der Tür.

Ein besonders einschneidendes Ereignis war die Nacht vom 21. auf den 22. Februar 1933, als SA-Schläger eine sozialdemokratische Versammlung im hannoverschen Lister Turm überfielen. Zwei Menschen wurden ermordet, zahlreiche verletzt. Für Kurt Doctor war dies ein Wendepunkt: Es war nun nicht mehr nur politische Theorie – der Terror war Realität. Diese Brutalität bestätigte ihn in seiner Überzeugung, dass entschlossener Widerstand nicht nur nötig, sondern Pflicht war. Noch im selben Monat schloss er sich einem regionalen antifaschistischen Bündnis an, das über Parteigrenzen hinweg Widerstand organisieren wollte.

Sein Lebensweg trat damit in eine neue Phase – der offene Kampf gegen ein Regime, das sich durch Mord, Lüge und Angst an der Macht halten sollte. Kurt Doctor war bereit, diesen Kampf mit all seinen Konsequenzen zu führen.

Nach der Machtübertragung an Hitler beteiligte sich Kurt Doctor sofort am illegalen Widerstand. Die Gleichschaltung der Gesellschaft, das Verbot oppositioneller Parteien und die Zerschlagung der Gewerkschaften machten es notwendig, neue Wege des politischen Handelns zu finden. Gemeinsam mit Genossen organisierte Kurt Doctor geheime Treffen, verteilte antifaschistische Schriften, versteckte Genossen, die bereits gesucht wurden, und half jüdischen Nachbarn, die ersten Repressionen zu überstehen. Sein Mut und seine Entschlossenheit machten ihn bald zu einer zentralen Figur im hannoverschen Widerstand.

Er war eng vernetzt mit der Sozialistischen Front, einer sozialdemokratisch geprägten Widerstandsgruppe in Hannover, die sich vor allem durch die Herausgabe und Verbreitung illegaler Schriften profilierte. Kurt Doctor sah die Bedeutung der Zusammenarbeit zwischen Kommunisten und Sozialdemokraten – trotz der ideologischen Differenzen – als Schlüssel zur Stärkung des Widerstands. Neben seiner Verbindung zur Sozialistischen Front war er in mehrere kommunistische Zellen eingebunden, die Versorgungsnetze für untergetauchte Genossen und Kurierverbindungen in andere Städte organisierten.

Ab 1934 besuchte er regelmäßig Schulungen für konspirative Arbeit. Diese fanden unter strengster Geheimhaltung statt, oft in entlegenen Waldstücken oder verlassenen Scheunen. Dort lernte er, wie man konspirative Schriftstücke verfasst, wie man Überwachungen erkennt und wie man Material über sichere Wege verbreitet. Doch trotz aller Vorsicht wurde die Luft für die antifaschistischen Gruppen immer dünner. Die Geheime Staatspolizei (Gestapo) intensivierte ab 1935 massiv die Überwachung linker Kreise, setzte bezahlte Spitzel ein und infiltrierte Widerstandsgruppen.

1936 schlug die Gestapo in Hannover brutal zu. In einer großangelegten Verhaftungswelle wurden über 200 Personen festgenommen – darunter Kurt Doctor. Ein eingeschleuster Spitzel hatte seine Gruppe verraten. Nach monatelangen Einzelverhören, psychischem Terror und Isolationshaft wurde Kurt Doctor vor den berüchtigten Volksgerichtshof gestellt. Dort, wo kein Rechtsstaat, sondern politische Willkür herrschte, wurde er wegen „Vorbereitung zum Hochverrat“ zu einer mehrjährigen Zuchthausstrafe verurteilt.

Die folgenden Jahre verbrachte er in verschiedenen Zuchthäusern und schließlich in einem der Konzentrationslager (KZ), in denen politische Gefangene als „Staatsfeinde“ besonders brutal behandelt wurden. Die Haftbedingungen waren grausam: Zwangsarbeit bei unzureichender Ernährung, ständiger Schlafentzug, Folter, völlige Isolation. Doch trotz all dessen blieb Kurt Doctor unbeugsam. Er unterstützte andere Häftlinge mit kleinen Gesten, teilte sein karges Brot, half bei der gegenseitigen moralischen Stärkung – ein stiller Widerstand im Alltag der Lagerhölle.

Viele seiner Kameraden wurden ermordet oder starben an Krankheiten, an Hunger oder an der Unmenschlichkeit des Systems. Kurt Doctor überlebte nur durch Willenskraft, Solidarität und Glück. Seine Entschlossenheit, den Faschismus nicht zu akzeptieren und auch im Kerker an einer besseren Zukunft festzuhalten, war ungebrochen. Der faschistische Terror konnte seinen politischen Willen nicht brechen – im Gegenteil: Er schärfte seine Überzeugung, dass nur ein radikal anderer, sozialistischer Gesellschaftsentwurf künftiges Leid verhindern könne.

Im Mai 1945 wurde Kurt Doctor durch alliierte Truppen befreit. Gezeichnet, aber voller Tatkraft und getragen vom unerschütterlichen Willen, an der Gestaltung eines neuen Deutschlands mitzuwirken, kehrte er in seine Heimatstadt Hannover zurück. Dort fand er eine zerstörte Stadt vor, aber auch viele ehemalige Weggefährten, die – wie er – sofort bereit waren, die Lehren aus dem Grauen des Faschismus zu ziehen und den Wiederaufbau auf einer antifaschistischen Grundlage zu beginnen. Kurt Doctor beteiligte sich aktiv am Wiederaufbau der Kommunistischen Partei Deutschlands (KPD), die in den ersten Nachkriegsjahren noch legal arbeiten konnte. Er wurde Teil der Reorganisierung lokaler Parteistrukturen, organisierte politische Versammlungen, kümmerte sich um junge Genossen und nahm Kontakt zu früheren Mitkämpfern auf.

Gleichzeitig wirkte er mit beim Aufbau antifaschistischer Komitees, die NS-Verbrechen dokumentierten, ehemalige Widerstandskämpfer unterstützten und die demokratische Kontrolle in den Kommunen einzufordern begannen. Besonders am Herzen lag ihm die Erinnerung an seine gefallenen Kameraden. Gemeinsam mit anderen überlebenden Kämpfern gründete er Gedenkinitiativen, die sich für Mahnmale und Benennung von Straßen nach Widerstandskämpfern einsetzten. Seine Stimme wurde gehört, wenn es darum ging, eine demokratische Ordnung auf antifaschistischer Grundlage zu errichten.

1947 trat Kurt Doctor der neu gegründeten Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes (VVN) bei, in der sich Überlebende aller politischen Lager zusammenschlossen: Kommunisten, Sozialdemokraten, Christen, Juden, Gewerkschafter. Die VVN wurde für ihn zu einem zweiten politischen Zuhause. Dort engagierte er sich nicht nur organisatorisch, sondern auch als Zeitzeuge und politischer Bildner. Er berichtete unermüdlich über seine Erlebnisse – in Schulen, auf Veranstaltungen, bei öffentlichen Gedenkfeiern. Seine eindringlichen Erzählungen über die Grausamkeit des faschistischen Terrors und die Bedeutung des Widerstandes berührten viele junge Menschen. Für Kurt Doctor war klar: Nur durch lebendige Erinnerung, politisches Engagement und den Bruch mit den alten Eliten könne der Faschismus ein für alle Mal überwunden werden.

In der Bundesrepublik setzte sich Kurt Doctor entschieden gegen die Wiederbewaffnung ein. Schon früh erkannte er die Gefahr, die von einer neuen deutschen Armee unter kapitalistischen Vorzeichen ausging. Für ihn bedeutete Wiederbewaffnung nicht Sicherheit, sondern den Wiedereintritt Deutschlands in imperialistische Kriegsbündnisse. Er beteiligte sich aktiv an der Bewegung „Kampf dem Atomtod“, organisierte Veranstaltungen, sprach auf Kundgebungen und unterstützte landesweite Protestaktionen gegen die atomare Aufrüstung.

Kurt Doctor stand dabei in engem Kontakt mit anderen Friedensaktivisten, darunter Vertreter der Gewerkschaften, der evangelischen Friedensarbeit und zahlreicher Jugendorganisationen. Besonders wichtig war ihm, dass die Jugend aus der Geschichte lernte – er hielt Vorträge an Berufsschulen und Jugendzentren und appellierte eindringlich, sich nicht den Militarisierungsplänen der Adenauer-Regierung zu beugen. Für ihn war klar: Eine Bundeswehr unter ehemaligen Wehrmachtsgenerälen sei ein Schlag ins Gesicht all jener, die unter dem Faschismus gelitten hatten.

1956 kam der nächste Schlag gegen die Linke: Das Verbot der KPD durch das Bundesverfassungsgericht. Die Repression gegen Kommunisten nahm zu, viele wurden überwacht, ausgeforscht, ausgegrenzt. Doch Kurt Doctor ließ sich nicht beirren. Trotz staatlicher Verfolgung und öffentlicher Hetze arbeitete er im Untergrund weiter. Er half beim Aufbau konspirativer Strukturen, unterstützte inhaftierte Genossen und setzte sich für deren juristische und soziale Rehabilitierung ein. Gleichzeitig kämpfte er dafür, die KPD nicht in Vergessenheit geraten zu lassen – durch das Weiterführen ihrer politischen Bildungsarbeit, die Unterstützung von Opfern der Repression und das Offenhalten antifaschistischer Diskussionsräume.

1966 wurde sein langjähriger Weggefährte Kurt Baumgarte wegen angeblicher KPD-Aktivität vom Landgericht Lüneburg verurteilt – ein politischer Prozess, der vor allem der Einschüchterung dienen sollte. Für Kurt Doctor war das ein weiterer Beleg dafür, dass die sogenannte Demokratie der Bundesrepublik nur so lange galt, wie keine grundlegende Systemkritik geübt wurde. Doch er hielt an seiner Überzeugung fest: Wer den Faschismus besiegt hat, darf nicht schweigen, wenn erneut Unrecht geschieht. Er war überzeugt: Der Antikommunismus war die neue Maske des alten Geistes – und dem galt es entgegenzutreten, mit Standhaftigkeit und Klarheit.

Mit der Gründung der Deutschen Kommunistischen Partei (DKP) im Jahr 1968 fand Kurt Doctor eine neue legale politische Heimat. Diese Parteigründung bedeutete für viele ehemalige KPD-Mitglieder nicht nur eine organisatorische Rückkehr, sondern auch eine moralische Rehabilitierung. Kurt Doctor war unter den Ersten, die sich aktiv einbrachten. Er übernahm organisatorische Aufgaben auf lokaler und regionaler Ebene, wirkte an der Mitgliederwerbung mit und unterstützte die Parteiarbeit mit unermüdlicher Energie. Besonders lag ihm die politische Schulung junger Genossen am Herzen – er vermittelte ihnen die historischen Lehren des antifaschistischen Kampfes, erzählte aus seinem Leben und warnte eindringlich vor alten und neuen Formen des Faschismus.

Seine Wohnung wurde zu einem Treffpunkt für Genossinnen und Genossen, die in Kurt Doctor einen erfahrenen, glaubwürdigen und uneigennützigen Mentor fanden. Dort wurden Diskussionsabende veranstaltet, Flugblätter vorbereitet, und nicht selten half er jungen Aktivisten mit Unterkunft oder Kontakten. Er pflegte enge Verbindungen zur Parteiführung, blieb aber zugleich stets verwurzelt in der Basisarbeit – in Betrieben, Nachbarschaften und Kulturgruppen.

Auch in der Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes (VVN) engagierte sich Kurt Doctor weiterhin. Er war beteiligt an zahlreichen Ausstellungen und Publikationen, insbesondere zu ermordeten und vergessenen Antifaschisten aus Hannover und Umgebung. Er forschte in Archiven, führte Gespräche mit Angehörigen von Ermordeten und sammelte Materialien für Gedenkbroschüren. Diese Arbeit war für ihn nicht nur Erinnerungsarbeit, sondern auch politischer Kampf gegen das Verdrängen, gegen die Relativierung der faschistischen Vergangenheit.

Darüber hinaus engagierte er sich aktiv in den Gewerkschaften, insbesondere in Bildungsarbeit und Friedensinitiativen. Er hielt Vorträge in Gewerkschaftshäusern, nahm an Streikversammlungen teil und unterstützte innergewerkschaftliche Initiativen gegen die Stationierung von Atomwaffen. Die Verbindung von Klassenkampf, Antifaschismus und Friedensbewegung war für ihn selbstverständlich. Für ihn war klar: Faschismus, Aufrüstung und Imperialismus gehören zusammen – sie müssen gemeinsam bekämpft werden. Er warnte unermüdlich davor, die Bundesrepublik durch ihre Rolle in der NATO in neue Kriege zu verstricken, und trat für eine aktive, linke Friedenspolitik ein, die sich konsequent auf die Seite der Völker und nicht der Rüstungskonzerne stellte.

Kurt Doctor nahm an den Ostermärschen der 1970er und 1980er Jahre teil. Er sprach auf Kundgebungen gegen den Vietnamkrieg, gegen das NATO-Aufrüstungsprogramm und gegen den Atomtod. Auf Demonstrationen war er immer wieder mit der roten Fahne zu sehen – ein Veteran, aber ohne Pathos. Mit einfachen, klaren Worten brachte er das auf den Punkt, wofür er lebte: Frieden, Freiheit, Sozialismus. Seine Beiträge wurden oft mit großem Beifall bedacht, denn er verkörperte wie kaum ein anderer die Verbindung zwischen historischem Widerstand und aktuellem Protest.

Er war auch Mitinitiator lokaler Friedenskomitees, arbeitete an Resolutionen gegen die Stationierung von Mittelstreckenraketen mit und besuchte internationale Konferenzen, um den Schulterschluss mit anderen Friedenskräften Europas zu suchen. Für viele jüngere Aktivistinnen und Aktivisten war er ein Bindeglied zwischen den Generationen. Er unterstützte nicht nur organisatorisch, sondern vermittelte auch historische Tiefe und politische Orientierung.

Sein Haus war ein Ort der Begegnung. Dort wurden Aktionen vorbereitet, Flugblätter getextet, Geschichte diskutiert und Strategien gegen staatliche Repression entworfen. Besonders eng arbeitete er mit antifaschistischen Jugendgruppen zusammen, etwa bei der Organisation von Gedenkmärschen zu ehemaligen KZ-Außenlagern oder bei Mahnwachen gegen das Erstarken neofaschistischer Kräfte. Er unterstützte die 68er-Generation, solidarisch und kritisch zugleich, und war überzeugt: Ohne die Verbindung von Erfahrung und Aufbruch kann keine Bewegung dauerhaft bestehen. Auch im hohen Alter ließ er keine Gelegenheit aus, sich politisch einzumischen – sei es mit einem Leserbrief, einem Redebeitrag oder durch die Teilnahme an Blockadeaktionen gegen Rüstungstransporte.

Kurt Doctor starb hochbetagt, doch sein Lebenswerk wirkt weiter. Er war kein Held im bürgerlichen Sinne – sondern ein standhafter Kommunist, ein solidarischer Mitstreiter, ein Kämpfer für die Menschlichkeit. In Hannover ist sein Name mit dem antifaschistischen Widerstand verbunden. Gedenkveranstaltungen, Schulprojekte und Zeitzeugenberichte halten sein Andenken wach.

Er hat uns gelehrt: Faschismus beginnt nicht mit dem KZ, sondern mit dem Schweigen. Und Widerstand beginnt nicht mit dem Gewehr, sondern mit dem Nein im Alltag. Kurt Doctor sagte Nein – und das über Jahrzehnte hinweg.

Archiv der VVN-BdA (Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes – Bund der Antifaschisten)

Regionale Studien zum Widerstand in Hannover (u.a. Sozialistische Front, KPD-Strukturen)

Zeitzeugenberichte von Überlebenden des Faschismus

Veröffentlichungen der DKP und Gewerkschaften zur Friedensbewegung

Dokumentationen lokaler Gedenkinitiativen und städtischer Erinnerungsarbeit